목차 일부
서문 = 5
삽화와 도해 목록 = 17
힌두이즘의 기원 = 19
힌두인의 선조와 종교 = 20
초감각적 진리들 - 힌두이즘의 기본 원리 = 21
창시자 = 23
신-깨달음 = 25
필연적인 목표 = 25
신성한 책들 = 29
베다 - 계시의 텍스트 = 29
사미타와 브라흐마나 = 34
우파니샤드 = 34
스...
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목차 전체
서문 = 5
삽화와 도해 목록 = 17
힌두이즘의 기원 = 19
힌두인의 선조와 종교 = 20
초감각적 진리들 - 힌두이즘의 기본 원리 = 21
창시자 = 23
신-깨달음 = 25
필연적인 목표 = 25
신성한 책들 = 29
베다 - 계시의 텍스트 = 29
사미타와 브라흐마나 = 34
우파니샤드 = 34
스므리티 = 34
다르샤나 - 힌두이즘의 종교 철학 학파들 = 36
푸라나 = 37
두 서사시 -〈라마야나〉&〈마하바라타〉 = 38
〈바가바드기타〉 = 39
탄트라 = 39
샤이바 아가마와 판차라트라 사미타 = 40
인도-아리아인과 그들의 사회 = 43
인도-아리아인의 기원에 관한 이론 = 43
아리아인과 고트라 = 44
카스트제도 = 46
아리아인 생애의 네 단계 = 52
힌두이즘의 생활양식 = 63
힌두인의 결혼 - 고대와 현대 = 64
힌두인의 장례 = 71
오늘날의 힌두 사회 = 73
가족 구조 = 73
힌두 사회에서 어린이에 대한 대우 = 75
오늘날 힌두 사회에서 여성의 지위 = 77
음식의 역할 = 85
힌두인의 베다 시대 선조들은 고기를 먹었는가 = 85
오늘날 힌두인들은 왜 소고기를 먹지 않는가 = 86
소는 신성한가 = 87
경전에 제시된 올바른 음식의 종류 = 88
신 = 91
니르구나 브라흐만 = 93
이슈바라 = 95
힌두이즘의 신들 = 99
데바와 데비 - 빛나는 몸을 가진 존재들 = 100
주재하는 데바 혹은 데비 = 101
신성한 화신들 = 102
카르마의 교리 = 107
산치타 카르마와 프라라브다 카르마 = 109
크리야마나(아가미) 카르마 = 110
자살에 대한 힌두이즘의 견해 = 110
어린 시절 죽음에 대한 힌두이즘의 해석 = 111
성인이 육체적 질병이나 정신적 괴로움을 가질 수 있는가 = 111
신성한 화신은 카르마의 힘 너머에 있다 = 113
카르마와 환생의 관점에서 본 탄생의 고통 = 113
카르마의 힘이 인간의 생애를 완전히 지배하는 것은 아니다 = 114
힌두이즘에서 신의 은총 = 115
예정설의 교리 = 117
환생의 교리 = 119
인간의 거친 몸과 미세한 몸 = 120
죽음과 로카 - 존재의 다른 면들 = 121
충족되지 않은 욕망이 환생의 원인이다 = 122
환생 - 영적 진보를 위한 기회 = 123
영혼의 윤회 = 123
환생과 종의 진화 사상 = 124
힌두인의 윤리 = 125
다르마 혹은 종교적 의무 = 126
다섯 가지 빚과 판차 리나 = 131
신은 도덕성의 담지자이다 = 131
구루와 제자의 관계 = 133
두 개의 영적인 길 = 137
프라브리티 마르가 - 감각적 욕망을 허용하는 길 = 138
니브리티 마르가 - 감각적 욕망을 포기하는 길 = 141
네 가지 요가 = 143
박티 요가 - 헌신의 길 = 143
즈나나 요가 - 이성적 탐구의 길 = 147
라자 요가 - 마음 집중의 길 = 151
카르마 요가 - 올바른 행위의 길 = 160
신의 경배 = 167
신의 성상을 통한 신의 경배 = 167
의식을 통한 경배 = 170
힌두인의 종교 축제 = 174
만트라와 신성한 상징들 = 177
신성한 상징 옴 = 179
가야트리 만트라 = 181
탄트라 계율에서 만트라와 얀트라 = 182
사원 = 185
사원의 위치 = 186
사원의 건축 = 186
사제와 그들의 임무 = 190
힌두 사회에서 사원의 역할 = 191
세 가지 구나 = 193
프라크리티 혹은 어머니 자연은 세 가지 구나로 구성되어 있다 = 193
구나는 우주를 구성한다 = 194
구나의 존재는 간접적으로만 알 수 있다 = 195
구나의 성질 = 196
사트바-구나의 도움으로 신-비전이 가능하다 = 197
해방된 영혼은 세 가지 구나 너머에 있다 = 199
창조 = 201
프랄라야 혹은 세계의 용해 = 212
힌두이즘의 창조 이론에 대한 이의제기와 그에 대한 반론 = 214
목샤 혹은 삼사라로부터의 해방 = 217
드바이타 철학 학파에 따른 목샤 = 218
아드바이타 철학 학파에 따른 목샤 = 218
비쉬슈타드바이타 철학 학파에 따른 목샤 = 221
상키아 철학 학파에 따른 목샤 = 221
푸르바-미맘사 철학 학파에 따른 목샤 = 222
니아야학파&바이쉐쉬카 철학 학파에 따른 목샤 = 223
맺는말 = 225
힌두이즘은 현실적이다 - 그것은 낙관적이지도 비관적이지도 않다 = 225
힌두이즘은 숙명론이 아니다 = 227
육체적 고행에 대한 힌두이즘의 입장 = 227
힌두이즘에서 비폭력의 이상과 실천 = 228
종교 화합 사상은 힌두이즘에 고유한 것이다 = 230
부록 = 235
용어 설명 = 244
색인 = 260
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