목차 일부

서문 : 역사와 기억의 몽타주, ''역사란 무엇인가''를 다시 묻기 위하여 = 5
1부 전쟁과 혁명
  1장 1차 세계대전 새로 쓰기 - 지금 20세기 ''몽유병자''들이 떠돌고 있다 = 21
    독일 청년의 고백과 중국 청년의 울음
    20세기 현대의 기점이 된 ''대전''
    전몰자 공동묘지에서 거행된 1차 세계대전 100주년 기념식...

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서문 : 역사와 기억의 몽타주, ''역사란 무엇인가''를 다시 묻기 위하여 = 5
1부 전쟁과 혁명
  1장 1차 세계대전 새로 쓰기 - 지금 20세기 ''몽유병자''들이 떠돌고 있다 = 21
    독일 청년의 고백과 중국 청년의 울음
    20세기 현대의 기점이 된 ''대전''
    전몰자 공동묘지에서 거행된 1차 세계대전 100주년 기념식
    1차 세계대전 역사를 새로 써야 하는 이유 1
    1차 세계대전 역사를 새로 써야 하는 이유 2
    1차 세계대전 역사를 새로 써야 하는 이유 3
    21세기에 출몰하는 ''몽유병자''들
  2장 1945년 종전과 ''해방''의 이면 - 성폭력과 학살의 역사 = 39
    해방과 패전 사이에서
    침묵의 현대사 - 연합군의 독일 여성 성폭력
    세티프 학살 - 새로운 폭력의 시작
    이질적인 경험과 기억이 만날 때
  3장 1968 청년봉기 - ''장기 60년대''로 이해하기 = 55
    ''반란이냐''라는 물음에 ''혁명''이라고 답했지만
    기성질서에 도전하는 청년세대
    지구적 급진화와 베트남전쟁 반대
    ''68''의 성취와 한계
    ''장기 60년대''의 의미와 기억
    전 지구적 연대와 투쟁이 여전히 중요한 이유
  4장 1989년 동유럽에서 일어난 일 - 평화와 ''협상''으로 혁명하다 = 77
    혁명의 동력은 열망
    동독인들 혁명을 배우다
    정부 대변인의 실수가 낳은 눈사태
    혁명이란 말을 삼간 이유
    ''미완의 혁명''이라는 아쉬움보다는 또 다른 혁명으로
  5장 21세기의 새로운 전쟁 - 테러리즘과 ''테러와의 전쟁'' = 92
    또 다시 ''폭력의 세기''
    테러로부터 안전한 곳은 없다
    역사의 복수
    폭력의 바이러스가 병든 개인을 덮치고 있다
    테러는 이제 우리 모두의 문제다
2부 폭력과 책임
  1장 아렌트는 아이히만에 속았다 - ''악의 평범성''을 넘어 = 109
    동갑내기 두 인물
    아이히만의 정체와 아렌트의 오해
    악의 평범성
    주체적으로 생각하고 행동하는 ''아이히만''들
  2장 ''작은 나치''는 살인을 선택했다 - 절멸기구의 일부는 유죄 = 121
    "아우슈비츠에서는 협력하지 말았어야 합니다"
    ''작은 나치''를 법정에 세우기까지－데마뉴크와 리프시스
    홀로코스트 ''가해자 연구''의 성과
    국가폭력의 가해자들은 어떻게 만들어지나
  3장 생존으로 저항한 여성들 - 나치의 강제 매춘과 수용소 ''성노예'' = 138
    유럽의 ''위안부''
    독일군과 강제 매춘
    수용소의 성노예
    ''자발성'' 신화 깨기
    피해여성들의 ''강제된 선택''과 생존 전략
  4장 역사의 의인, ''로렌초''들을 기억하라 - ''선의 평범성''을 찾아 = 154
    ''로렌초''의 의미
    홀로코스트의 의인들
    누가 왜 유대인들을 도왔나
    세월호의 의인들
    인간과 사회에 대한 신뢰
  5장 나치 강제노동에 대한 배상 - 역사 정의의 ''도덕경제'' = 174
    증언자 필로메나 프란츠
    기억ㆍ책임ㆍ미래 재단
    고난으로 점철된 강제노동자의 생애
    배상을 통한 ''고통'' 인정
    화해에 앞서 정의를
3부 냉전과 평화
  1장 1952년의 두 날 - 전쟁 판타지 또는 평화의 가능성 = 195
    1952년 = 5월 = 10일의 암살범
    전쟁 판타지의 배경
    공포와 오해의 악순환
    1952년 3월 10일의 각서
    평화의 전략, 공포의 판타지를 극복하다
  2장 냉전이 낳은 사랑과 이별 - 레나테 홍 이야기 = 209
    〈사랑, 약혼, 이별〉
    레나테 홍 이야기
    조-독 이산가족사
    냉전의 이산가족사에 온기를 채울 말들
  3장 반둥회의 - 탈식민과 탈냉전의 코뮤니타스 = 224
    골든타임을 놓친 권력자
    감정의 코뮤니타스
    탈식민 국가들의 비동맹 선언
    한계와 영향
    한반도발 평화의 코뮤니타스로!
  4장 작은 나라의 큰 역사 - 1975년 여름 헬싱키의 유럽 ''비둘기호'' = 236
    총리 부인의 다이어트와 대통령의 가쁜 숨
    헬싱키 최종의정서
    중재자 케코넨
    핀란드, 유럽 평화정치의 중심에 서다
    서울은 헬싱키가 될 수 없을까
  5장 슐라이닝 성에서 기억하는 1980년대 평화운동 - "평화를 원하면 평화를 준비하라" = 247
    평화마을 슈타트슐라이닝
    핵무장 위기
    평화운동의 확산
    "평화를 원하면 평화를 준비하라"
    모든 곳이 평화의 최적지다
4부 대안과 전망
  1장 경계를 넘은 여성들 - 스위스 대학과 러시아 여학생 = 263
    스위스 신생 대학의 문호 개방
    목마른 러시아 여대생들
    학업은 세계 변화의 도구
    트랜스내셔널 대학사와 젠더사
  2장 남성 제국주의자들의 ''무지와 멸시'' - ''여성해방 옹호자''들의 여성참정권 반대 = 279
    ''인간과 시민들''의 무지와 멸시
    제국주의와 식민지 ''여성해방''
    이슬람 페미니즘의 제국주의 비판
    ''여성해방 옹호자''들의 여성참정권 반대
    ''무지와 망각과 멸시''의 역사를 기억하자
  3장 1970∼80년대 민주사회주의 삼총사 - 샌더스의 선배들, 브란트ㆍ팔메ㆍ크라이스키 = 290
    버니 샌더스의 선배들
    민주사회주의와 평화정치
    생애와 정치 스타일
    ''카리스마화'', 정치가와 대중이 함께 만들어가는 과정
    ''총사''를 기억하고 기대한다
  4장 오스탈기와 동독 정체성 - 독일 통일 후 동독 주민의 고집 = 303
    ''신호등 아저씨'' 구출
    동독판 신토불이
    기억과 경험의 전승을 통한 정체성 형성
    동독 정체성과 오스탈기
    일상과 경험은 역사의 각주가 아니다
  5장 유럽연합에게 기회를! - 브렉시트와 유럽의 위기 = 315
    유럽인이었던 영국인들
    영국과 유럽연합
    유럽연합을 추진한 이유
    유럽연합의 새로운 위기
    유럽연합의 새 길
5부 기억과 전승
  1장 역사교육 무엇이 문제이고 어째서 중요한가 - 정치권력의 역사 유린과 ''그 후''의 성찰 = 333
    밀의 경고
    기억투쟁이 아니라 지적 테러
    기억, 집단정체성 그리고 역사교육의 목표
    뉴라이트 역사관 비판
    ''건국'' 기점 논쟁을 넘어
  2장 공공역사, 공동체의 역사 재현과 활용에 대하여 - "역사는 너무나 중요하기에……" = 352
    ''역사돌격대''의 외침
    역사 대중화의 문제
    공공역사란 무엇인가
    공공역사와 현대사가 만날 때
    공공역사도 준칙이 필요하다
  3장 역사박물관으로 가는 길 - 소통과 성찰의 문화공간 = 368
    역사박물관 시대
    역사박물관이 인기를 끄는 이유
    건립과 운영의 민주성과 공공성, 역사학자들과 시민사회의 참여
    전시 구성과 방식을 혁신하자
    암기와 훈육이 아니라 발견과 소통
    미래를 꿈꿀 수 있는 민주인권기념관 건립을 기대하며
  4장 과거사 정리, 정치폭력에 대한 역사 정의와 집단기억 - 역사이론의 보고(寶庫) = 384
    과거 청산, 과거사 정리, 이행기 정의
    과거사 정리의 과제
    21세기 ''과거사 정리'' - 지구적 관점의 공동 프로젝트
  5장 왜 현대사 공부를 하는가 - 민주시민교육과 평화교육, 21세기 문명을 지키는 최후의 보루 = 399
    ''얇고 허약한'' 문명에서 살아남기
    주체적 사고와 비판적 판단을 돕는 민주시민교육
    분단 극복을 위한 평화교육, 21세기 ''장기 평화사''를 향하여
찾아보기 = 416

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