목차 일부

저자 서문 = 3
무어 윤리학의 이해 
  1. 무어의 문제의식과 자연주의 오류 = 17
    1) 윤리학에서 불일치의 원인과 해결책 = 17
    2) 구분되어야 할 윤리학 탐구의 두 가지 질문 = 19
  2. 윤리학의 과제 = 22
  3. 윤리학의 특성 = 24
  4. 선의 정의 불가능성 = 26
  5. 윤리학의 형태와 자연주의...

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저자 서문 = 3
무어 윤리학의 이해 
  1. 무어의 문제의식과 자연주의 오류 = 17
    1) 윤리학에서 불일치의 원인과 해결책 = 17
    2) 구분되어야 할 윤리학 탐구의 두 가지 질문 = 19
  2. 윤리학의 과제 = 22
  3. 윤리학의 특성 = 24
  4. 선의 정의 불가능성 = 26
  5. 윤리학의 형태와 자연주의 오류 = 28
    1) 자연주의 윤리학과 자연주의 오류 = 30
      (1) 자연주의 윤리학의 기준 : 자연에 따르는 삶 = 33
      (2) 자연적인 것의 의미 : 통상적인 것 = 34
      (3) 자연적인 것의 의미 : 필수적인 것 = 36
    2) 쾌락주의 윤리학과 자연주의 오류 = 38
    3) 형이상학적 윤리학과 자연주의 오류 = 41
    4) 자연주의 윤리학과 형이상학적 윤리학의 자연주의 오류의 차이 = 43
01 선 
  1. 선의 의미 = 50
    1) 가치 용어를 사용한 사실 진술문과 선의 의미 = 50
      (1) 활동과 관련된 진술문과 선의 의미 = 50
      (2) 개념과 관련된 진술문과 선의 의미 = 51
    2) 선의 정의와 의미 = 53
  2. 선의 정의 불가능 = 54
    1) 선을 정의하는 일반적 방식 = 54
      (1) 언어 사용과 선에 관한 정의 = 54
      (2) 사전적 정의의 세 가지 의미와 선의 정의 = 55
      (3) 단순 개념으로서의 선 = 56
    2) 선의 성질과 정의 불가능성 = 58
      (1) 선의 정의 불가능성에 대한 반론 : ''선한 것''의 정의 가능성 = 60
      (2) ''수단으로서의 선''과 ''그 자체로서의 선'' = 61
        (ⅰ) 인과의 두 측면 = 62
        (ⅱ) 속성의 존재 방식 = 65
        (ⅲ) 최고 행위의 의미 = 66
      (3) 쾌락의 정의 불가능성 = 67
      (4) 선이 정의될 수 없다는 것을 인식하지 못한 윤리학자 : 벤담 = 68
  3. 선에 대한 정의 방식과 자연주의 오류 = 70
    1) 욕구의 대상이 쾌락이 아니라는 증명 방식과 문제점 = 71
    2) 선에 대한 불일치가 언어적인 문제라는 증명 방식과 문제점 = 72
    3) 선이 정의 가능하다는 논변에 대한 비판 = 74
  4. 수단과 본래적 가치 = 76
    1) 전체의 가치와 부분의 총합으로써의 가치는 동일하지 않다 = 77
    2) 전체와 부분들의 관계 : 목적과 수단? = 79
    3) 전체와 부분의 관계 : 헤겔식 용어의 거부 = 81
      (1) 유기체적 전체의 세 가지 의미 = 82
      (2) 유기체적 전체의 세 가지 의미의 기원 = 83
02 자연주의 윤리학 
  1. 자연주의 윤리학의 자연주의 오류 = 95
    1) 자연주의 윤리학의 기준 : 자연에 따르는 삶 = 97
      (1) 자연적인 것의 의미 : 통상적인 것 = 97
      (2) 자연적인 것의 의미 : 필수적인 것 = 100
  2. 진화론적 자연주의 윤리학 : 스펜서의 윤리학 = 102
    1) 자연주의적 쾌락주의 = 103
    2) 진화론적 윤리학에 대한 비판 = 108
03 쾌락주의 
  1. 무어가 비판하는 쾌락주의 = 118
  2. 밀의 공리주의 비판 = 120
    1) 밀의 쾌락주의 원리에서의 자연주의 올 = 121
      (1) 밀의 쾌락만이 선이라는 원리 : 대상과 동기의 혼동 = 125
      (2) 목적의 두 의미에 대한 밀의 혼동 = 128
    2) 밀의 논변에 대한 무어의 비판 정리 = 130
  3. 시지위크의 쾌락주의 = 132
    1) 직관주의적 쾌락주의 = 134
    2) 쾌락만이 목적으로서 선이라는 시지위크의 입장 = 139
      (1) 궁극적 목적을 인간존재에 한정된 것으로 보는 시지위크 = 139
      (2) 궁극적 목적이 인간존재에 한정된다는 시지위크 입장에 대한 비판 = 141
      (3) 궁극적 목적으로 간주되는 것에 관한 시지위크 입장 = 143
      (4) 궁극적 목적으로 간주되는 것에 관한 시지위크의 입장에 대한 비판 = 146
      (5) 시지위크의 부분과 전체 개념 오해 = 150
        (ⅰ) 유기체적 통일체에 대한 오해 = 151
        (ⅱ) 유기체적 관계의 원리를 무시한 과오 = 152
      (6) 쾌락주의적 판단과 상식적 판단의 합치에 대한 오해 = 153
  4. 쾌락주의의 한 형태로서 이기주의 = 155
    1) 이기주의의 특성 = 156
      (1) ''이익''과 ''쾌락''의 등가성 = 156
      (2) ''자신의 선''의 의미 = 157
    2) 이기주의가 합리적이라는 시지위크의 주장 = 159
    3) ''특정한 사람을 위한 목적''의 네 가지 의미 = 160
    4) ''자신의 행복''과 ''타인의 행복''의 차이 = 161
    5) 합리적 이기주의와 합리적 자선의 관계 = 163
    6) ''자신의 선''의 의미 혼동과 공리주의로의 이행 = 166
  5. 공리주의 = 167
04 형이상학적 윤리학 
  1. ''형이상학적''의 의미 = 174
    1) ''형이상학적'' 대상과 ''선'' = 174
    2) 형이상학적 대상과 초감각적 실재 = 175
    3) 형이상학적 윤리학과 자연주의 오류 = 176
    4) 형이상학과 실천 윤리의 관계 : 초감각적 존재의 본성과 윤리학의 관계 = 178
    5) 선의 정의와 형이상학의 관계 = 181
    6) 형이상학자의 오류 = 182
      (1) ''선'' 개념의 두 의미 혼동 = 182
      (2) 초감각적 속성과 선의 동일시 = 186
      (3) 선과 초감각적 속성의 동일성 = 187
      (4) 윤리적 명제는 사실 명제로 환원이 불가능하다 = 190
    7) 윤리적 명제와 자연법의 구별 실패 = 191
      (1) 도덕 법칙과 자연 법칙의 구별 실패 = 192
      (2) 윤리적 명제와 명령의 구별 실패 = 193
      (3) 선함과 의지의 관계에 대한 오해 = 95
      (4) 선호한다는 것과 선이라고 생각하는 것의 차이 = 196
        (ⅰ) 심리학적 사실에 의한 선과 의지의 동일성 도출 불가능 = 198
      (5) 선과 의지의 동일성과 현대 인식론 = 200
      (6) 선과 의지의 연관성 = 202
05 행위에 관한 윤리학 
  1. 윤리학의 세 가지 문제 = 209
    1) 첫 번째 문제가 먼저 논의되어야 하는 이유 = 210
    2) 윤리학의 기초 원리의 자명성에 관한 해병 = 211
    3) 쾌락이 유일한 선이라는 주장의 타당성 검토 = 213
    4) 행위에 관한 윤리학의 핵심 주제 = 215
      (1) 실천 윤리학과 경험적 연구 방법론의 관계 = 215
      (2) 옳음과 최선의 결과의 관계 = 216
  2. 직관주의 거부 = 218
    1) 직관주의 거부 이유 1 : 의무와 관련된 명제는 자명하지 않다 = 218
    2) 직관주의 거부 이유 2 : 의무 발견 불가능 = 219
    3) 직관주의 거부 이유 3 : 한 행위가 옳다는 증거가 없다 = 222
      (1) 가까운 미래의 실제 결과 계산의 문제 = 224
      (2) 상대적 우월성 결정의 어려움과 일반적 진리로서 의무 규칙 = 226
        (ⅰ) 전체적으로 선한 행위를 결정하기 어렵다 = 226
        (ⅱ) 의무 규칙은 일반적 진리에 불과하다 = 227
      (3) 상식이 승인하는 행위의 수단으로서 선 = 229
      (4) 행위 결정에 사용되는 원리 = 235
        (ⅰ) 일반적인 규칙이 확실하게 참인 경우에 사용되는 원리 = 236
        (ⅱ) 무어는 일반적 규칙이 결여되는 경우에 사용되는 원리 = 239
    4) 직관주의 거부 이유 4 : 의무와 유용성의 구별이 사라진다 = 242
    5) 직관주의 거부 이유 5 : 수단적인 선을 실행하려는 성향의 덕 = 244
      (1) 의무 수행과 덕의 일치 : 덕이 유일한 선이 아니다 = 245
      (2) 덕의 본래적 가치의 특성 = 246
        (ⅰ) 의무를 수행하는 단순한 무의식적 습관 = 247
        (ⅱ) 의무 수행에 도움을 주는 습관적인 선한 동기 = 249
      (3) 덕이 양심에 따르는 경우 = 250
부록 :『윤리학의 원리』에 대한 무어의 정리 
  1. 윤리학의 주제 = 255
  2. 자연주의 윤리학 = 256
  3. 쾌락주의 = 257
  4. 형이상학적 윤리학 = 259
  5. 행위 윤리학 = 261
  6. 이상 = 263
찾아보기 = 265

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